注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

天主教【爱的祷声】 博客

歪歪398049频道

 
 
 

日志

 
 

2017年7月28日 常年期第十六周星期五  

2017-04-28 19:57:41|  分类: 每日+福音 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |

耶稣圣心一小时2015年1月1日 天主之母节 星期四 - 圣☆语  - 天主教【 爱的祷声】398049频道 2015年1月1日 天主之母节 星期四 - 圣☆语  - 天主教【 爱的祷声】398049频道 2015年1月1日 天主之母节 星期四 - 圣☆语  - 天主教【 爱的祷声】398049频道 耶稣圣心一小时

因父,及子,及圣神之名。阿们 。

进堂咏

天主,你是我的助佑;上主,你是我生命的保障。上主,我切愿向你呈奉祭献,我要赞颂你的圣名。(咏54:6,8)
 
集祷经
仁慈的天主,求你垂怜我们,并广施恩宠,使我们的信望爱三德日益热切,并能兢兢业业,恒心遵守你的诫命。因你的圣子、我们的主耶稣基督,他和你及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。
 
读经一(法律经由梅瑟交给人。)
恭读出谷纪 20:1-17
天主训示以下这一切话说:「我是上主你的天主,是我领你出了埃及地、奴隶之所。除我之外,你不可有别的神。不可为你制造任何彷佛天上、或地上、或地下水中之物的雕像。不可叩拜这些像,也不可敬奉,因为我,上主,你的天主是忌邪的天主;凡恼恨我的,我要追讨他们的罪,从父亲直到儿子,什至三代四代的子孙。凡爱慕我和遵守我诫命的,我要对他们施仁慈,直到他们的千代子孙。不可妄呼上主你天主的名;因为凡妄呼他名的人,上主决不让他们免受惩罚。应记住安息日,守为圣日。六天应该劳作,作你一切的事;但第七天是为恭敬上主你的天主当守的安息日;你自己、连你的儿女、你的仆婢、你的牲口,以及在你中间居住的外方人,都不可作任何工作。因为上主在六天内造了天地、海洋和其中一切,但第七天休息了,因此上主祝福了安息日,也定为圣日。应孝敬你的父亲和你的母亲,好使你在上主你的天主赐给你的地方,延年益寿。不可杀人。不可奸淫。不可偷盗。不可作假见证害你的近人。不可贪你近人的房舍。不可贪恋你近人的妻子、仆人、婢女、牛驴及你近人的一切。」

以上是天主的圣言

感谢天主

 
福音(那听了天国的话而了解的人,当然要结果实。)
恭读圣玛窦福音 13:18-23
那时候,耶稣对他的门徒说:「那麽,你们听这撒种者的比喻吧!听天国的话而不了解的,那恶者就来把撒在他心里的夺去:这是指那撒在路旁的。那撒在石头地里的,即是指人听了天国的话,立刻高兴接受;但在心里没有根,不能持久,一旦为这话遭遇艰难或迫害,就立刻跌倒了。那撒在荆棘中的,即是指人听了天国的话,却有世俗的焦虑和财富的迷惑,把话蒙住了,结不出果实。那撒在好地里的,即是指那些听了天国的话而了解的人,他当然结出果实,有结一百倍的,有结六十倍的,有结三十倍的。」

以上是基督的福音

基督我们赞美你

 
献礼经
天主,你以基督唯一而完美的自我牺牲,完成了旧约的祭祀。求你接纳你子民虔诚的奉献,并圣化这些礼品,如同你曾圣化了亚伯尔的献礼一样;但愿我们每人为颂扬你而呈上的祭献,有助於普世人类的得救。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。亚孟。
因父,及子,及圣神之名。阿们 。

释义(吴素贤)

    今天的经文承接昨日。上主在西乃山显现威能后,开始颁布十句话,作为上主与以民之间的盟约。十句话总括有十条诫命,前四条,有关对天主的诫命,后六条有关对人的诫命。

    第一条,论及天主和以民的关系,祂是使以民得到自由的神,以民只能单独侍奉祂,不能敬拜侍奉其它假神(1-6)。第二条,不可为自己制造任何雕像。严禁以民膜拜偶像取代真神。第三条,不可妄呼上主天主的名。发誓并非不可行,但人们有时会妄用主名宣誓,宣誓而不守誓约。第四条,应记住安息日守为圣日。人们六天工作,应抽出一天专心恭敬上主,是饮水思源之举。

    第五条,孝敬你的父亲和你的母亲。父母抚养、照顾子女,子女孝爱父母,是家庭充满幸福安乐的基础。第六条,不可杀人。人因天主的肖像被造,因而尊贵。第七条,不可奸淫。梅瑟法律中,丈夫只有在婚外与有夫之妇或他人之未婚妻发生性行为,视为通奸。妻子在婚外与任何男子发生性行为,则视为通奸。该诫命在于保障婚姻、家庭的和谐。第八条,不可偷盗。目的在于保障人的私有财产。第九条,不可作假见证,害你的近人。这条诫命与法庭相关,指作证时,要正直老实。第十条,不可贪你近人的房舍。不可贪恋你近人的妻子、仆人、婢女、牛驴及你近人的一切。这条是禁止人内心的贪念。不要贪念他人所拥有的财物,而在当时,妻子被视为丈夫的所有物。

 

释义

现代学者大多认为这段关于撒种比喻的解释,并非出于耶稣,而是后来初期教会团体对耶稣的比喻所做的寓意式的(allegorical)诠释,反映出当时教会内不同成员对于福音讯息的接受态度。

这段诠释举出,人们面对福音的宣讲会出现的四种不同态度:有时听众们心灵闭塞,无法接受福音的讯息(不了解不是指知性方面不懂,而是人不愿真心接受);有的人浅薄地接受,又很轻易地放弃,犹如无根之草;另一些人愿意接受福音,却放不下「世俗的焦虑和财富的迷惑」;但也有些人,听信福音,因而了解接受,又能实践出来,便结实累累了。

这个解释鼓励福音宣讲者不要灰心,指出收成是可期待的。一位农夫不可能以为他所撒的每一粒种子都会发芽结实,但他知道,即使有些种子浪费了,最后终究必有收成。所以,他只要尽力撒种就好了。

 

分享

心田如同土地,有的顽梗、有的浮浅、有的肥沃、有的杂草丛生。同样的种子在不同的心田里所结果实也不同。土地为了养育种子需要阳光、水和空气,心田为了养育圣言需要天主圣神的滋养。心,人最深刻的地方;理智、意志和爱的居所,将人整个的存在合一。圣塞拉菲诺(St. Serafino)称:人心是“献给天主的祭台”,是人接待天主的地方,是约柜。在心内,人进入天主伟大的奥迹;在心内,人与圣神契合。纯洁、整合的心通向天堂。

 

反省

1

面对福音的讯息,我是哪种听众?

2、我个人的福传工作中,也会面临似乎毫无成就的情况,我如何面对这情形?

3我的心灵善于聆听天主圣言吗?有什么阻碍我听天主的话吗?在践行天主圣言上我有什么困难吗?我有尽全力实行天主圣言吗?

4、你相信自己是那一类种子呢?撒在路旁的、撒在石头地里的、撒在荆棘中的,还是撒在好地里的。

5、想一想你就是那个撒种的人,你看到种子撒在不同地方的结果,你有怎样的感受?

6“那听了话而了解的人,他当然结实。”你对耶稣这句话有什么体会呢?  

 

   耶稣圣心一小时感谢天主 耶稣圣心一小时2015年1月1日 天主之母节 星期四 - 圣☆语  - 天主教【 爱的祷声】398049频道  耶稣圣心一小时赞美天主 耶稣圣心一小时 
         2015年1月1日 天主之母节 星期四 - 圣☆语  - 天主教【 爱的祷声】398049频道  天主教【爱的祷声】 398049YY频道欢迎主内兄弟姐妹来参加祈祷     2015年1月1日 天主之母节 星期四 - 圣☆语  - 天主教【 爱的祷声】398049频道
  评论这张
 
阅读(31)| 评论(0)
推荐 转载

历史上的今天

在LOFTER的更多文章

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017