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天主教【爱的祷声】 博客

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2017年7月26日 常年期第十六周星期三 聖若亞敬及聖亞納(聖母雙親)(紀念)  

2017-04-28 19:51:18|  分类: 每日+福音 |  标签: |举报 |字号 订阅

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上溯至第二世纪的古老传说,便称若亚敬与亚纳是圣母玛利亚的双亲。圣亚纳的敬礼,於第六世纪时,在东方教会中即已开始,而於第十世纪时,才在西方教会中流行;对圣若亚敬的敬礼,则是较後期的事。

耶稣圣心一小时2015年1月1日 天主之母节 星期四 - 圣☆语  - 天主教【 爱的祷声】398049频道 2015年1月1日 天主之母节 星期四 - 圣☆语  - 天主教【 爱的祷声】398049频道 2015年1月1日 天主之母节 星期四 - 圣☆语  - 天主教【 爱的祷声】398049频道 耶稣圣心一小时

因父,及子,及圣神之名。阿们 。

进堂咏

我们在圣若亚敬和圣亚纳的後裔身上,赞扬他们,因为上主把所有人类的祝福都给了他们。
 
集祷经
上主,我们祖先的天主,你为准备你的圣子降生成人,而赐予圣若亚敬及圣亚纳特殊的恩宠,使他们生养你圣子的母亲;求你藉这两位圣人的转求,使我们获得你预许给你子民的救恩。因你的圣子、我们的主耶稣基督,他和你及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。
 
读经一(我要从天上给你们降下食物。)
恭读出谷纪 16:1-5,9-15
以色列子民全会众从厄林起程,来到厄林和西乃之间的欣旷野,时在离埃及後第二月第十五日。以色列子民全会众在旷野里都抱怨梅瑟和亚郎。以色列子民向他们说:「巴不得我们在埃及国坐在肉锅旁,有食物吃饱的时候,死在上主的手中!你们领我们到这旷野里来,是想叫这全会众饿死啊!」上主向梅瑟说:「看,我要从天上给你们降下食物,百姓要每天出去收集当日所需要的,为试探他们是否遵行我的法律。但到第六天,他们准备带回来的食物要比每天多一倍。」
梅瑟向亚郎说:「你向以色列子民全会众说:你们应走到上主前,因为他听见了你们的怨言。」亚郎正向以色列子民全会众说话的时候,他们转面朝向旷野,看见上主的荣耀显现在云彩中。那时上主向梅瑟说:「我听见了以色列子民的怨言。你给他们说:黄昏的时候你们要有肉吃,早晨要有食物吃饱,这样你们就知道,我是上主,你们的天主。」到了晚上,有鹌鹑飞来,遮盖了营幕;到了早晨,营幕四周落了一层露水。露水升化之後,在旷野的地面上,留下稀薄的碎屑,稀薄得好像地上的霜。以色列子民一见,就彼此问说:「这是什麽?」原来他们不知道这是什麽。梅瑟告诉他们说:「这是上主赐给你们吃的食物。」

以上是天主的圣言

感谢天主

 
福音(种子就结了一百倍的果实。)
恭读圣玛窦福音 13:1-9
在那一天,耶稣从家里出来,坐在海边上,有许多群众集合到他跟前,他只得上船坐下,群众都站在岸上。他就用比喻给他们讲论了许多事,说:「看,有个撒种的出去撒种;他撒种的时候,有的落在路旁,飞鸟来把它们吃了。有的落在石头地里,那里没有多少土壤,因为所有的土壤不深,即刻发了芽,但太阳一出来,就被晒焦;又因为没有根,就枯乾了。有的落在荆棘中,荆棘长起来,便把它们窒息了。有的落在好地里,就结了果实:有一百倍的,有六十倍的,有三十倍的。有耳的,听吧!」

以上是基督的福音

基督我们赞美你

 
献礼经
上主,我们献上礼品,作为孝爱你的标记,求你悦纳,并赏赐我们分享你曾应许给亚巴郎和他後裔的幸福。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。亚孟。
因父,及子,及圣神之名。阿们 。

释义(吴素贤)

以民渡过红海之后,从厄林进入欣旷野。然而过去在埃及生活的记忆经常成为他们走向福地途中的诱惑,尤其在艰难时刻,不断赞美过去,贬抑目前状况。仁慈怜悯的上主以云彩作为象征,陪伴以民前行。上主听见以民的抱怨后,赐下玛纳及鹌鹑解决他们的饥饿。

旧约的玛纳为新约时耶稣圣体之预像,玛纳养育旷野中流徙的以民,圣体圣事也养育新约子民,直到他们进入天国。


释义

玛窦福音记载了七个关于「天国的比喻」,这个「撒种」的比喻是第一个。当时许多犹太人务农为生,他们并不期待每一个种子都结果,因为撒下的种子会落在不同的地方:有的在路旁,或被人们践踏,或被飞鸟吃光;落在石头地,虽有些土壤可以快速地生长,但因无法扎根,又会因日晒而枯干了;至于落在荆棘地的,因荆棘剥夺了土地的营养,种子也会很迅速地窒息。最后落在好地的,便能以不同程度地开花结果。

耶稣运用这个巴肋斯坦人所熟悉的播种图像讲述天国:天国的讯息固然会遭到许多人反对,但终究也会有人接受。就天国预期的收获而言,如今是唯一撒种的时间,唯一作决定的时刻,在宣布与接受中间可有很多的变量,只要人们接受,就会结出百倍、六十倍、三十倍的果实。耶稣向群众提出挑战:「有耳的,听吧!」能够听信福音讯息的人,才能结出丰盛的天国果实!

 

分享

    我们怎样才能“去使万民成为门徒”呢?首先我们必须从心底里接纳天主圣言,并使之结出美德和服务的丰硕果实。这是我们所面对的挑战。清理心田,让种子生根发芽,就是开始度热心的基督徒生活,致力于建设天主的国,以协助天主实现全人类得救的计划。让我们敞开心怀,让天主的恩宠在我们的心里丰盈满溢,并滋润这世界的干枯,以天主圣言满足世人最深的饥渴。这是每一个基督徒需要做的事。如此,我们所结的果实便是一百倍、一千倍,甚至一万倍!

 

   耶稣看到众多听众,知道他们当中良莠不齐,在进一步教导他们之前借撒种的比喻声明:听道者必须明了道理,并付诸实行。儒家提倡“格物致知”,是说要研究事物原理,从而获得知识;反之,听道而不去实行则费时失事,虚度光阴。常言道:“知识造就人的智慧。”只满足于听道的愉快,百不懂得活学活用,则生命难以长进。学习离不开思考、验证、运用、实践;同样,我们对于天主启示的真理也需要发出共鸣,更需要追随与仿效,这样我们才能使身心灵受益。

 

反省

1、我对天主的讯息开放吗?我只想听我期望的讯息吗?

2、对天主圣言而言,我属于哪一种土地?

3、如果我是一块贫瘠的土地,我需要浇灌什么肥料使之容易生长?

4天主的圣言是种子,它要变成怎样的植物呢?你期望圣言在你生命中有什么变化呢?

5、好地是什么意思?我们是一块适合圣言结果实的好地吗?

6 你又愿意为天主圣言结出百倍果实而使自己变化成为好地吗?求耶稣基督帮助你。  

7检讨自己最近的生活,你认为自己是在路旁、石头中间、荆棘丛中,还是在好地里,而关键是你感到生命的动力吗?

8、在今天的弥撒中,你可曾留心每篇读经的说话,从中体会到天国的奥妙吗?别忘记这奥妙应该是给你知道的!

9、群众喜欢聚集到耶稣跟前,只为听他讲比喻吗?如果有机会,你也会走向他吗?你聚到主面前的原因有是什么? 

10、回顾你种田或养花的经验,你是否为了使它们长得更好、更丰盛,需要给它们提供一个更适合的环境和土壤呢?你是怎么做的呢?

 11、请你坐在(或想象坐在)圣体台前,回顾自己的生命史,天主何时何地对你讲话,你为此而精心准备自己心灵田地吗?你活出来了吗?你的生命是否因此而丰盛呢?哪方面结出了一百倍的果实?哪方面结出了六十倍的果实?哪方面结出了三十倍的果实?

12、设想你正坐在岸边听耶稣讲道,他讲的这个比喻你听后有什么感受?是悟道之后的兴奋?还是为生命的流失而悔恨?此时此地你想对耶稣说些什么?你要为他做些什么?

13、我们就是土壤,撒种者是基督。天主亲自掌管收成的比例。祂能犁田翻耕,压碎我生命中的硬块,上下翻转我的生命,除去丛生的杂草,打造出肥沃的农田。我们只要让祂来工作,向祂的圣言开放,准备好让祂来翻耕我们的生活。那可能是痛苦的,但只有经过这方法,我的生命才能生产丰饶。

14、我善用自己的耳朵了吗?我常听圣善正义与纯洁的话语吗?我常听天主的圣言吗?还是我的耳朵喜欢听世俗的、是非的和罪恶的话语?什么影响了我倾听的选择呢?

15为报答天主对人类的慷慨,你是否能慷慨对待他人?

 

   耶稣圣心一小时感谢天主 耶稣圣心一小时2015年1月1日 天主之母节 星期四 - 圣☆语  - 天主教【 爱的祷声】398049频道  耶稣圣心一小时赞美天主 耶稣圣心一小时 
         2015年1月1日 天主之母节 星期四 - 圣☆语  - 天主教【 爱的祷声】398049频道  天主教【爱的祷声】 398049YY频道欢迎主内兄弟姐妹来参加祈祷     2015年1月1日 天主之母节 星期四 - 圣☆语  - 天主教【 爱的祷声】398049频道
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