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天主教【爱的祷声】 博客

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2017年7月18日 常年期第十五周星期二  

2017-04-28 19:25:36|  分类: 每日+福音 |  标签: |举报 |字号 订阅

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耶稣圣心一小时2015年1月1日 天主之母节 星期四 - 圣☆语  - 天主教【 爱的祷声】398049频道 2015年1月1日 天主之母节 星期四 - 圣☆语  - 天主教【 爱的祷声】398049频道 2015年1月1日 天主之母节 星期四 - 圣☆语  - 天主教【 爱的祷声】398049频道 耶稣圣心一小时

因父,及子,及圣神之名。阿们 。

进堂咏

上主,愿我在你面前问心无愧;愿我目睹你的光荣,心满意足。(咏17:15)
 
集祷经
天主,你常以真理之光,照耀迷途的人,引领他们回归正道;求你使所有基督徒勇於追随基督,实践信仰,以免损害基督徒的名字。因你的圣子、我们的主耶稣基督,他和你及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。
 
读经一(法郎王的女儿给孩子起名叫梅瑟,说:「因为我从水里拉出了他。」他长大以後,常出去探望自己的同胞。)
恭读出谷纪 2:1-15
在那些日子,有肋末家族的一个男子娶了肋末家族的一个女人为妻。这女人怀孕生了一个儿子,见他俊美,就把他藏了三个月。以後不能再藏了,就拿了一个蒲草筐子,涂上沥青和石漆,把孩子放在里面,将筐放在尼罗河边的芦苇丛中。孩子的姐姐远远的站着,想知道孩子究竟怎样。当时法郎的一个公主下到尼罗河边洗澡,使女们在河边上徘徊。公主发现芦苇丛中那个筐子,就吩咐自己的使女将筐子取来。她打开一看,见有一个孩子正在哭涕,就动了可怜他的心说:「这必是一个希伯来人的孩子。」孩子的姐姐就对法郎的公主说:「你愿意我去从希伯来妇女中给你请一个奶妈,为你乳养这个孩子吗?」法郎的公主回答说:「你去吧!」少女便去叫了孩子的母亲来。法郎的公主对她说:「你将这孩子抱去,为我乳养他,我必给你工钱。」那妇人就接过去,乳养这个孩子。
孩子长大了,那妇人就把他带到公主那里;公主遂收他作自己的儿子,给他起名叫梅瑟,说:「因为我从水里拉出了他。」过了许久,梅瑟已经长大,有一次出去探望自己的同胞,看见他们作苦工,又见一个埃及人打他的一个同胞希伯来人;他向四面一望,见没有人,便将埃及人打死,将他埋在沙土中。第二天他又出去,见两个希伯来人打架,就对那无理的一方说:「你为什麽打你同族的人?」那人回答说:「谁立了你作我们的首领和判官?难道你想杀我,像杀那埃及人一样吗?」梅瑟就害怕了,心里想:「那事一定叫人知道了!」法郎听说这事,就想杀死梅瑟;而梅瑟却离开法郎逃走,去了米德杨地。

以上是天主的圣言

感谢天主

 
福音(在审判的日子,提洛、漆冬和索多玛地方所受的惩罚,也要比你们的容易忍受。)
恭读圣玛窦福音 11:20-24
那时,耶稣就开始谴责那曾看过他许多异能的城邑,因为他们没有悔改。「苛辣匝因,你是有祸的!贝特赛达,你是有祸的!因为在你们那里所行的异能,如果行在提洛和漆冬,她们早已身披苦衣,头上撒灰做补赎了。但是我给你们说:在审判的日子,提洛和漆冬所受的惩罚也要比你们容易忍受。还有你,葛法翁!莫非你要高举到天上吗?将来你必下到阴府里;因为在你那里所行的异能,如果行在索多玛,她必会存留到今天。但是我给你们说:在审判的日子,索多玛地所受的惩罚也要比你们容易忍受。」

以上是基督的福音

基督我们赞美你

 
献礼经
上主,求你垂视教会在祈祷中呈献的礼品,使它成为我们的生命之粮,并帮助我们诚心领受,以获得圣化。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。亚孟。
因父,及子,及圣神之名。阿们 。

释义(吴素贤)

    法郎虽然制订严厉的法令欲致希伯来人男孩于死地,然而肋未人梅瑟的母亲偷偷生下梅瑟。她不忍孩子死亡,三个月后,将梅瑟藏匿于一个蒲草筐,放在芦苇丛中,等候有人救助。

    悲天悯人的埃及公主发现梅瑟,并愿意收养他作儿子。因梅瑟的姊姊从中接洽使自己的母亲可乳养梅瑟,至三岁断乳始送回宫中。长大后的梅瑟并未忘恩负义地追逐埃及宫中的荣华富贵,反而认同并怜悯自己的同胞受辱,为主持公义,打死欺负希伯来人的埃及人。梅瑟发现自己杀人事迹败露,遂逃亡到米德杨。

 

释义

耶稣曾到过许多地方行奇迹、宣讲,有人接受天国的福音,也有人拒绝。这段经文在若翰门徒受命往见耶稣之后,可见有很多人相信洗者若翰,也有人信服耶稣的奇迹异能,耶稣心痛地对三个城市提出谴责:为何天主的选民犹太人面对耶稣所言所行,毫无一丝悔改之意?

提洛、漆冬是两个有罪的外邦城市(亚一9;则二八20-23),但他们之所以不知悔改,只是因为缺乏聆听耶稣福音的机会。苛辣匝因、贝特赛达二个犹太人城市听见福音、经历耶稣的大能奇迹却仍不悔改,因此在审判时他们遭受的惩罚将比提洛、漆冬的人民更大。

葛法翁是耶稣最主要的工作地方,在此所行的奇迹最多,但葛法翁人却并未结出悔改的果实。耶稣以旧约时热闹、繁华、却堕落的索多玛城和葛法翁相比较,说明如果索多玛经验了祂在葛法翁所说所做的一切,索多玛必然会悔改,天主也会允许这城存留下来。既然葛法翁没有珍惜耶稣,在审判的日子所受的惩罚自然会大过索多玛。

 

分享

1、为什么要做基督徒呢?旧的要理上讲,是为救自己的灵魂,免下地狱。那么,领洗礼后就会一劳永逸了吗?或者圣事可以自动洗净我们的灵魂吗?当然不会,然而基督徒很幸运,因为圣事带来眩特别的保护,参与弥撒享受与天主欢宴的喜乐,聆听圣言得受真理的教诲和照耀,人生路上得到有形的领袖教宗和主教的直接引导;但是基督徒也被要求更我,因为得到的多。“基督徒”是小基督的意思,每一个基督徒都被要求成为自己的和他人的及世界的救世主。

    2、耶稣为苛辣匝因、贝特赛达、葛法翁发出悲叹,因为它们看过他行的奇迹,看到他把最宝贵的爱给予它们,但它们都不领情。事实上,这些城市并不反对耶稣,而是对于他宣讲的天国没有反应。它们的冷漠,如同《默示录》中劳狄刻雅教会,不冷不热,如同温水一样毫无用处,必要从口中被吐出。默观作家多默牟敦说:“不冷不热是回绝天主的爱,以伪善掩饰行为。一位能回应天主的爱,又时时感恩的基督徒,不可能过这种微温的生活。”我的生活是不冷不热的吗?

    3、耶稣谴责那些亲眼目睹他的神迹,却丝毫没有远离罪恶生活状态的人。他们固执于恶,漠视天主的教导,忽略他的慈爱,实在冥顽不灵,伤透了耶稣的心。罪人的软弱需要怜悯,罪人的过错也可以被谅解,然而,不愿悔改,且明知故犯,存心不诡,自甘堕落的人,耶稣给予的是谴责。我们是天主特选的子女,认识了得救的喜讯,明白真理,有恩宠和诫命作指引,走在成圣之路上;但如果我们背信弃义,不遵从耶稣的教导行事,结局定是招致谴责和自取灭亡。

 

反省

1、最近,我和天主的关系情形如何?热心?冷淡?不冷不热?

2、我成为基督徒多久了?信仰使我的人生更美好、丰富吗?为什么?

3、我经验到主的救助吗?在我身上主行了什么奇迹异事吗?我觉自己需要悔改吗?主会怎样待我呢?

4、耶稣的谴责为你有什么意义呢?你愿意与主耶稣分享吗?

5、现代人已忘记了来世永恒的生命,就好像生命线的两端之一松开了,人的生命便变得彷佛飘泊无定,你有这种感受吗?

6“身披苦衣,头上撒灰”都是忏悔的行动。如果你听了耶稣的告诫,你会怎样回应?  

 

   耶稣圣心一小时感谢天主 耶稣圣心一小时2015年1月1日 天主之母节 星期四 - 圣☆语  - 天主教【 爱的祷声】398049频道  耶稣圣心一小时赞美天主 耶稣圣心一小时 
         2015年1月1日 天主之母节 星期四 - 圣☆语  - 天主教【 爱的祷声】398049频道  天主教【爱的祷声】 398049YY频道欢迎主内兄弟姐妹来参加祈祷     2015年1月1日 天主之母节 星期四 - 圣☆语  - 天主教【 爱的祷声】398049频道
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