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天主教【爱的祷声】 博客

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2017年3月25日 預報救主降生(節日)  

2017-02-10 22:32:07|  分类: 每日+福音 |  标签: |举报 |字号 订阅

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耶稣圣心一小时2015年1月1日 天主之母节 星期四 - 圣☆语  - 天主教【 爱的祷声】398049频道 2015年1月1日 天主之母节 星期四 - 圣☆语  - 天主教【 爱的祷声】398049频道 2015年1月1日 天主之母节 星期四 - 圣☆语  - 天主教【 爱的祷声】398049频道 耶稣圣心一小时

因父,及子,及圣神之名。阿们 。

进堂咏

基督一进入世界便说:看,我已来到;天主,我来为承行你的旨意。(希10:5,7)
 
集祷经
天主,你愿意你的圣言在童贞玛利亚怀中,降生成人;求你恩赐我们,明认他是我们的救主,是真天主又是真人;并使我们努力效法他,以分享他的天主性。因你的圣子、我们的主耶稣基督,他和你及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。
 
读经一(有一位贞女要怀孕生子。)
恭读依撒意亚先知书 7:10-14;8:10
那时候,上主对阿哈次说:「你向上主你的天主要求一个徵兆吧!或求诸阴府深处,或求诸上天高处。」阿哈次回答说:「我不要求,我不愿试探上主。」依撒意亚说:「达味的家族,你们听着吧!你们使人厌恶还不够,还要使我的天主厌恶吗?因此,我主要亲自给你们一个徵兆:看,有位贞女要怀孕生子,给他起名叫厄玛奴耳。意思是:天主与我们同在。」

以上是天主的圣言

感谢天主

 
读经二(关於我,书上已有记载;天主,我来,是为承行你的旨意。)
恭读致希伯来人书 10:4-10
弟兄们:公牛和公山羊的血断不能除免罪过。为此,基督一进入世界便说:『牺牲与素祭,已非你所要,却给我预备了一个身体;全燔祭和赎罪祭,已非你所喜,於是我说:看,我已来到!关於我,书卷上已有记载:天主!我来为承行你的旨意。』前边说:『祭物和素祭,全燔祭和赎罪祭,已非你所要,已非你所喜。』这一切都是按照法律所奉献的;後边他说:『看,我已来到,为承行你的旨意。』由此可见,他废除了那先前的,为要成立那以後的。我们就是因这旨意,藉耶稣基督的身体,一次而为永远的祭献,得到了圣化。

以上是天主的圣言

感谢天主

 
福音(看,你将怀孕生子。)
恭读圣路加福音 1:26-38
到了第六个月,天使加俾额尔奉天主差遣,往加里肋亚一座名叫纳匝肋的城去,到一位童贞女那里,她已与达味家族中的一个名叫若瑟的男子订了婚,童贞女的名字叫玛利亚。天使进去向她说:「万福!充满恩宠者,上主与你同在!」【在女人中你是蒙祝福的。】她却因这话惊惶不安,便思虑这样的请安有什麽意思。天使对她说:「玛利亚,不要害怕,因为你在天主前获得了宠幸。看,你将怀孕生子,并要给他起名叫耶稣。他将是伟大的,并被称为至高者的儿子,上主天主要把他祖先达味的御座赐给他。他要为王统治雅各伯家,直到永远;他的王权没有终结。」玛利亚便向天使说:「这事怎能成就?因为我不认识男人。」天使答覆她说:「圣神要临於你,至高者的能力要庇荫你,因此,那要诞生的圣者,将称为天主的儿子。且看,你的亲戚依撒伯尔,她虽在老年,却怀了男胎,本月已六个月了,她原是素称不生育的,因为在天主前没有不能的事。」玛利亚说:「看!上主的婢女,愿照你的话成就於我吧!」天使便离开她去了。

以上是基督的福音

基督我们赞美你

 
献礼经
全能的天主,你圣子的降生是教会存在的开始,求你接纳你教会的奉献,使我们欢欣踊跃的庆祝这个奥蹟。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。亚孟。
因父,及子,及圣神之名。阿们 。

救恩就是与天主同在

内容:上主藉先知向阿哈次预告一个征兆,以坚强他的信心。

上下文:上文1-9节论及南国犹大受叙利亚和北国以色列侵略的威胁,致使犹大王阿哈次有意向亚述求援,甘愿作其藩属。下文15-17节是先知预言叙利亚和以色列两个侵略国不久即将灭亡,暗示阿哈次不必感受到威胁。

 

释义:

「上主对阿哈次说」(10) 意思是上主藉祂的先知向阿哈次说话。无限尊威的上主竟与一个卑微的人说话,足以证明祂对人的怜爱与宽仁。依赖上主实一无所惧。

「向上主你的天主要求一个征兆吧」(11)先知这个邀请,目的是坚强阿哈次的信心,好能归向上主,全心依恃祂。

「征兆」(11,14) 是一切让人看出天主能力的事情,从彩虹(创9:16-17)以至埃及的灾祸(出7:3)的自然现象或奇事。阿哈次不信天主,即使面对征兆,也不会看到天主的大能和临在,因此也放弃要求征兆。

「我不要求,我不愿试探上主」(12) 阿哈次表面是虔敬,不愿试探上主,但实际上是不愿意委身于上主,是不信和反叛的表现:因为他不相信天主有能力实现他的要求。他宁愿相信自己的力量来解决问题,极可能已决意依附异邦的亚述帝国。阿哈次已关闭了他的心,不接受上主,因此惹起先知的厌恶(13)。

「贞女」(14)按原文,泛指所有达适婚年龄的年青女子。不过,基于先知这预言的神迹性质,希腊、叙利亚和拉丁通行本(一些很古老和权威的圣经译本)把这字译作「贞女」。圣史玛窦在福音中也发挥了这传统观点,指出玛利亚便是依撒意亚先知所指的那位童贞女(玛1:23)。

「厄玛奴耳。意思是:天主与我们同在」(7: 14; 8:10) 为阿哈次的处境而言,这征兆表示犹大不需与任何人结盟,不论是亚述、叙利亚或以色列。因为,不久之后,婴儿按先知的预告诞生,人便可从这征兆的应验得知上主的确与犹大同在,根本没有人可以对犹大构成威胁。基督徒再反省这段圣经时,更看出天主不但以征兆的方式与人沟通,更会具体地亲自降生成人,作「厄玛奴耳,与我们同在的天主」。


释义

今天的读经二强调耶稣一次而永远的彻底奉献,取替了固有的动物祭献。文中不断重复祭物、素祭、全燔祭、赎罪祭等字汇,种类的繁复暗示这些祭祀的不足。在旧约时代,以色列人举行祭献来赎罪,并不是动物的血本身能除免人的罪过,只是因为天主曾确立献祭法律,让罪人透过奉献能再次走近祂,领受并回应祂的恩宠。不过,旧约的先知已多次提醒我们,天主不喜欢外在的祭礼,而要求人在生活上遵从祂的旨意(参阅撒上15:22; 1:11; 6:6; 6:7-8)。


释义  

  耶稣不但彻底地承行天主的话,祂本身就是天主的旨意最完美的表达。希伯来书的作者引用了圣咏40:7-8,套在耶稣口中。不过,在引用时,把「开了我耳朵」改成「给我预备了一个身体」,强调天主的圣子遵从天主的旨意,取了人的血肉,降生成人的奥迹。事实上,耶稣整个生命都在履行天主的旨意,并在祂的苦难中表达出最彻底的服从。耶稣以自己的身体在十字架上的奉献,是祂完全自由和完整地,把天主的旨意内在化,成了祂自己的意愿,与那些外在化、近乎交易的祭祀仪式,成了强烈的对比。因此,耶稣的祭献是完整而有效的,也不需要重复,足以建立上主藉耶肋米亚所预言的新盟约。这祭献的效果,是转化、并圣化所有信仰祂的人── 这就是天主的旨意。

耶稣的身体成了人与天主共融的媒介。希伯来书中,很少称主为「耶稣基督」,往往只用其中一个名字:「耶稣」是这位纳匝肋人的名字,强调降生成人的天主子的人性;「基督」则指祂降生成人的使命。今天的选经中第10节罕有地用了「耶稣基督」这称呼,强调在祂身上,天主性和人性合而为一;藉耶稣基督祭献了的身体,天人也重新修好。因此,旧有的祭献被废除,天主救赎人的工程,已在基督内达至圆满。

 

生活实践

  我们的救主已于二十个世纪前诞生了;而每年今日,我们都庆祝预报救主降生节,庆祝天主的慈爱:祂愿意派遣自己的独生子亲自降生人世,与我们同在一起。

玛利亚是第一位迎纳天主降生人间的人,她的一句「愿照你的话成就于我罢!」(路1:38b)总结了她一生对主的侍奉。让我们在生活中也不断向天主开放,迎纳圣神到我们心中,接受祂的能力庇荫,好承行祂的旨意。

从第一篇读经中,我们知道,早在旧约时代,先知已经预言,「将有位贞女要怀孕生子,给他起名叫厄玛奴耳(意即天主与我们同在)」(依7:14)。救主降生的喜讯,除了给人类带来救恩之外,另一个更好的消息就是天主与我们同在。

 

讯息:

天主与我们同在,这是多大的安慰!不过,我们也得当心,不要误会天主是替我们解决问题的机器。每当遇到困难或挫折时,我们也需要敞开心扉,迎纳天主与我们在一起,「拿着圣神(天主的爱)作利剑」(弗6: 17),自会克服一切,无恐无惧。

 

反省:

1、天主子降生成人是基督宗教信仰的核心,然而,在教会二千年的历史中,这个基础经常受到教内和教外的挑战,你可有注意到社会出现这类挑战的信号吗?无论如何,这些挑战往往令信仰更实在,试回想教会的训导和历史,看看从中得到什么教训。

2、玛利亚说“这事怎么能成就呢?”合起双眼,让我们自己沉浸在上主的临在和爱中,像赤子般将我们心中的所有疑惑、恐惧献给暗中的父,他会在我们的软弱中扶持我们。

3、玛利亚不但协助天主子降生成人,她也参与天主子的启示,她首先从天使的传报中,认识这位即将进入她生命的天主子,然后,她再把这位天主子带到人间,通过玛利亚,我们对这位耶稣有更真切的认识。让我们静心诵念一遍圣母经,求玛利亚带领我们认识那位天主子!

4、天使称圣母是有福的,而圣母的福气在哪能里呢?童贞生子有被休、被石头砸死的危险,耶稣出生要逃亡埃及,耶稣被捕、钉十字架、死在十字架上、亲手接抱爱子的尸体、中年丧子等等这一切是福气吗?圣母怀孕耶稣,并把耶稣带到世界上来,带给我们使我们获得救恩。在主,人能接受耶稣到生命中,并把救恩带给人,就是福气,既使为要受暂时的苦也是值得的。

5、圣母有福,不仅是天主赐她始胎无原罪,更重要的是圣母,一生寻求天主的旨意,承行天主的旨意,虽有痛苦、危险和磨难依然坚定不屹,包括献出自己的独子。我羡慕圣母的福份吗?我愿学习圣母爱主爱人的精神吗?我愿承行主旨吗?我愿交出自己的一切所有献给主吗?

6、 无论天主对自己的邀请是什么,要在今天的世界作一个称职的基督徒,必然面临许多挑战。不过,天主承诺,如果我们肯向他开放,与他合作,圣神必要临于我们身上,天主的能力要与我们同在。在祈祷中,随同圣母一起回应天主说:愿你的话成就于我!  

7、想象一下,如果天主派遣他的天使来向你发言,你愿意天使向你说些什么?为什么是这些具体的话?

8、 天主特别选择了玛利亚做耶稣在世的母亲。如同玛利亚一样,天主也特别拣选了我们每一位,来做基督在世的代言人和福音的推动人。你愿意接受这一神圣的使命吗?

9、为了这一神圣的使命,圣神要临于我们,至高者的能力要庇荫我们。所以,我们不要害怕,应该学习玛利亚的信赖,向天主说:“照你的话成就于我吧!”  

10、圣母被教会尊为天地元后,因为基督是普世君王,你能从中体会天父建设天国的工程吗?

11、 圣母对天主的召叫,就是简单的一句:“愿照你的话成就于我吧!”你又怎样回应天主的召叫。

12、圣母在回应天主的召叫时,已经知道要面对很多挑战和磨难,体会她当时的心情。“看,上主的婢女,愿照你的话成就于我吧!”圣母回应天主召叫的这句话,成了我们的榜样。当天主召叫我们去完成他的计划时,我们还能效法圣母的回应吗?

13、天使加俾额尔向圣母的请安说话∶“万福!充满恩宠者,上主与你同在!”这对你有什么意义∶救主降生成人的事迹便是从这一刻开始了。

14、教宗圣庇护五世钦定今天的纪念日,是要鼓励信众多念玫瑰经,默想基督救赎的奥迹。静下来,默想这些奥迹与你的关系。  

因着耶稣的到来,我们才可以升到父的面前,进入永远的光荣,然后我们想一想他如何取了奴仆的形象,生在这样贫穷的家庭,度了和我们一样的生活,最后触发自己的善情,惊叹和感谢天主这样无限的爱吧。

15、他派遣天使──媒介──邀请玛利亚的参与,玛利亚信了上主的话,在每天的生活中,我会透过人、地、事物,生活中发生的事件,发现天主的临在和邀请吗?

16、作为人类,我们本性愿意做大官,办大事,可是看这位母亲宁愿为天主守贞,都不愿做天主子的母亲,多么伟大的母亲啊!让我们向她祈求这份忠诚与谦逊,像她一样全心的事奉天主。

   耶稣圣心一小时感谢天主 耶稣圣心一小时2015年1月1日 天主之母节 星期四 - 圣☆语  - 天主教【 爱的祷声】398049频道  耶稣圣心一小时赞美天主 耶稣圣心一小时 
         2015年1月1日 天主之母节 星期四 - 圣☆语  - 天主教【 爱的祷声】398049频道  天主教【爱的祷声】 398049YY频道欢迎主内兄弟姐妹来参加祈祷     2015年1月1日 天主之母节 星期四 - 圣☆语  - 天主教【 爱的祷声】398049频道
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