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天主教【爱的祷声】 博客

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2016年8月3日 常年期第十八周星期三  

2016-07-02 22:42:14|  分类: 每日+福音 |  标签: |举报 |字号 订阅

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耶稣圣心一小时2015年1月1日 天主之母节 星期四 - 圣☆语  - 天主教【 爱的祷声】398049频道 2015年1月1日 天主之母节 星期四 - 圣☆语  - 天主教【 爱的祷声】398049频道 2015年1月1日 天主之母节 星期四 - 圣☆语  - 天主教【 爱的祷声】398049频道 耶稣圣心一小时

因父,及子,及圣神之名。阿们 。

进堂咏

天主,求你快来拯救我;上主,求你速来扶助我。上主,你是我的助佑、我的救援,求你不要迟延。(咏70:2-6)
 
集祷经
上主,我们感谢你广施仁慈,使我们能认识你是宇宙的创造者和掌管万物的主宰;求你继续扶助你的仆人,不断更新我们、保守我们。因你的圣子、我们的主耶稣基督,他和你及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。
 
读经一(上主说:我爱你,我永远爱你。)
恭读耶肋米亚先知书 31:1-7
上主这样说:「在那时候,我将作以色列各宗族的天主,他们将作我的人民。上主这样说:逃脱了刀剑的人民,在旷野中找到了宠遇;以色列来到了自己安身的地方。上主自远处显现给她说:我爱你,我永远爱你,因此我给你保留了我的仁慈;我要再修建你,而你必再建立起来;你必再带上你的小鼓,出来欢乐歌舞;再在撒玛黎雅山上栽种葡萄,栽种培植,必有收获;因为终有一天,守望的人要在厄弗辣因山上喊说:起来,让我们上熙雍去,到上主我们的天主那里去!因为上主这样说:你们应为雅各伯欢呼,向为首的民族喝采,传扬称赞说:上主救了自己的百姓,以色列的遗民。」

以上是天主的圣言

感谢天主

 
福音(啊!妇人,你的信德真大!)
恭读圣玛窦福音 15:21-28
那时候,耶稣离开革乃撒勒,就退往提洛和漆冬一带去了。看,有一个客纳罕妇人,从那地方出来喊说:「主,达味之子,可怜我吧!我的女儿被魔鬼纠缠得好苦啊!」耶稣却一句话也不回答她。他的门徒就上前求他说:「打发她走吧!因为她在我们後面不停喊叫。」耶稣回答说:「我被派遣,只是为了以色列家迷失的羊。」那妇人却前来叩拜他说:「主,援助我吧!」耶稣回答说:「拿儿女的饼扔给小狗,是不对的。」但她说:「是啊!主,可是小狗也吃主人桌子上掉下来的碎屑。」耶稣回答她说:「啊!妇人,你的信德真大,就如你所愿望的,给你成就吧!」从那时刻起,她的女儿就痊愈了。

以上是基督的福音

基督我们赞美你

 
献礼经
仁慈的上主,求你圣化这些礼品,并悦纳我们生活的奉献,恩赐我们自己也成为呈奉给你的永恒献礼。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。亚孟。

因父,及子,及圣神之名。阿们 。

释义

本日经文为耶肋米亚「希望之书」的一部份,安慰被掳的以列人。尽管以色列国家灭亡、人民被掳,但这不是最后的结局;昔日上主如何对待以色列人,现在也是如此,上主对他们的爱依然没有改变,因为祂定意要拯救祂的子民,带领他们进入真正的安息和幸福。

先知预言,在那一日,厄弗辣因(北国以色列)的人,要到南国的熙雍,在同一处朝拜上主天主,国家不在分为南北二国。和依撒意亚先知一样,耶肋米亚也把以色列民族被掳,视为「新的出谷记」、「新的救援」。这一新出谷比旧的更伟大更光明,它的中心思想在第3节,表明天主以永远的爱来爱以色列,为了他们保留自己的仁慈。日后的幸福不再是仅系于以色列守约,而是在于天主自己的信实,因此这样的天人盟约是更永久牢固。


释义

本日福音叙述一个外邦妇人向耶稣求援的经过。这位妇人并非犹太人,而是客纳罕人,但从她称呼耶稣是「达味之子」来看,显然对耶稣的认识不浅。虽然耶稣反应似乎相当冷漠,但这妇人却锲而不舍地求祂,门徒们因不胜其烦,因此请求耶稣成就她所求的,好让她离开。

事件发展为耶稣和妇人一来一往的对话,耶稣首先提及自己的使命-「为以色列家失迷的羊」而来,但这妇人丝毫没有退怯,反而更为积极求耶稣援助。26节耶稣的回答,是进一步表明以色列人(儿女)占优先的地位(参谷七27);妇人表达明白这情况,却也谦卑地肯求那「碎屑」。耶稣为着她的反应而赞许她,遂成就其心愿,超越时空将她那被附了魔的女儿治好。

福音作者在这里表明了「救恩先给犹太人,后临到外邦人」的观点。妇人的信德在于她不屈不挠的态度,也在于她对耶稣身分的了解,相信祂不仅是犹太人期望的默西亚,也是一切人的救主。

 

【分享】

已故美国总统罗斯福曾说过:「遇到困境,全力以赴,尽其在我」。在今天的福音,我们听到一位妇人向耶稣恳切求怜,因为她的女儿被魔鬼折磨得很苦,她相信耶稣有能力医好她。

妇人大声叫喊,吸引耶稣注意,虽然不得要领,仍不断喊叫。耶稣向她说,祂被派遣是为以色列家,而不是为外邦人。妇人听了并不就此放弃,反跪在耶稣跟前谦逊而恳切地再次哀求。耶稣示意给外邦人施恩似乎不当,但妇人仍旧不放弃,还将耶稣所讲的比喻类推,把拿儿女的饼扔给小狗的说法申述为给外邦人施恩是合理的怜恤。耶稣深受感动,说:「妇人,你的信德真大」!

寻寻觅觅而屡遭挫折,很易令人气馁、放弃。祈祷不蒙俯允,或似乎听不到回音,往往令人难以坚持。这位客纳罕妇人是信德和祈祷的模范。尽管困难,她仍坚持寻求耶稣援助,她的信德最终得到赏报。

我们苦苦地追求,久久地祈祷,望眼欲穿地期盼,可是我们所渴望的,偏偏被未知的不可逾越的铜墙铁壁所阻挡。甚至我们相信那就是我们的圣召,但是为什么不能属于我们?有时信心似乎已到极限,甚至也被别人厌烦。算了吧,既然无缘,又何必?但是,如果相信耶稣、需要耶稣,那就不要放弃,柳暗花明必在眼前,或许挡在面前的只不过是一层薄薄的窗户纸,有时时候一敲胜千斤。谦卑、交往和信任是最好的软化剂,只要不放弃,胜利在望。

    提洛和漆冬在黎巴嫩,是耶稣去过的少数的外邦人地区,在此遇到这个客纳罕妇人是很自然的。耶稣对她的冷漠,源于耶稣的使命感和谦虚心怀;他身为救世者,明白自己不要独占救世大业,而要与人分享,在自己的有生之日,自限在天父给他划定的地区。那个外邦妇女,借着信赖和智慧感动了耶稣:她甘作小狗,只要求得到哪怕面包屑似的一点儿,能治好自己的女儿便心满意足了。的确,她的信德和智慧说服了耶稣,我们不也该这样信赖耶稣吗?

 

反省

1、想想你就是那位客纳罕妇人,当你听到门徒请求耶稣,要把你打发走时,你的心情会怎样?有了这份体量,或许我们更能成为耶稣的门徒!

2小狗也吃主人桌子上掉下来的碎屑,这句话与信德有什么关系?天主选择救恩从犹太民族开始,这是他的计划;但救恩本来就是普世性的,这位客纳罕妇人相信慈悲的主最终定会把救恩广施普世,这就是她的信德。

3、人与人之间各种分歧,往往只有造成更大的遗憾;体验圣史把这段耶稣事迹记录下来的原因,正是要显示耶稣的恩宠是以信德为基准,而不是人的种族、身份和地位。 

4、你周围必定有很多非教友,尝试体验他们和领过洗的你,在人性的需要上有什么分别,通过体量别人的需要,我们愿意把他们带到主那里去,使他们也分享救恩吗?

5、相对以色列人来说,那位客纳罕妇人是外邦人,而我们也都是外邦人,但因为分享了主的救恩而成为天主的子民,你怎样看待这个独特的身分呢?

6、今天的福音显示,狭隘和排他的宗教观,只有令救恩无法伸展,耶稣基督也愿意把恩宠分给来求他的人,我们也有这份开放的态度吗? 

7、如果我求耶稣给我一特别的恩典,耶稣也这样说我,我会有什么反应?我还会谦虚的来到主耶稣的面前求他吗?生活中当我的祈祷未蒙应允时,我是生气、抱怨、远离主、还是恒心来到主的面前继续不断的祈祷?

8、主是我唯一的援助者吗?面对主的考验我什么反应?如果主对我像对这客纳罕妇人一样结果会怎样?

9、提洛和漆冬当时都属于外邦人的地方,耶稣走到那里做什么呢?你愿意陪他一起去,把救恩带给外邦人吗?

10、耶稣欣赏人的信德,可以超过世俗的限制。细心体会耶稣与这位客纳罕妇人的对话,领略她的信德。

11、如果你是跟随耶稣的门徒,并曾要求他把那妇人打发走,如今耶稣却欣赏她的信德,治好她的女儿,你有何感受呢?  

12、当我的祈祷似乎长期得不到响应时,我如何反应?是否以个谦卑的态度接受主的安排?是否锲而不舍地继续恳求天主?

13、我是否像客纳罕妇人一样怀着信德面对天主?

   耶稣圣心一小时感谢天主 耶稣圣心一小时2015年1月1日 天主之母节 星期四 - 圣☆语  - 天主教【 爱的祷声】398049频道  耶稣圣心一小时赞美天主 耶稣圣心一小时 
         2015年1月1日 天主之母节 星期四 - 圣☆语  - 天主教【 爱的祷声】398049频道  天主教【爱的祷声】 398049YY频道欢迎主内兄弟姐妹来参加祈祷     2015年1月1日 天主之母节 星期四 - 圣☆语  - 天主教【 爱的祷声】398049频道
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