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天主教【爱的祷声】 博客

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2016年6月14日 常年期第十一週星期二  

2016-05-16 13:03:47|  分类: 每日+福音 |  标签: |举报 |字号 订阅

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耶稣圣心一小时2015年1月1日 天主之母节 星期四 - 圣☆语  - 天主教【 爱的祷声】398049频道 2015年1月1日 天主之母节 星期四 - 圣☆语  - 天主教【 爱的祷声】398049频道 2015年1月1日 天主之母节 星期四 - 圣☆语  - 天主教【 爱的祷声】398049频道 耶稣圣心一小时

因父,及子,及圣神之名。阿们 。

进堂咏

上主,求你俯听我的呼声;你一向是我的救援、我的救主,请不要遗忘我。(咏27:7,9)
 
集祷经
上主,仰望你的人必获得力量。我们生性软弱,没有你的助佑,便一无所能;求你赐给我们勇气和恩宠,使我们遵守你的诫命,所言所行都能得到你的欢心。因你的圣子、我们的主耶稣基督,他和你及圣神是唯一天主,永生永王。亚孟。
 
读经一(阿哈布使以色列陷於罪恶。)
恭读列王纪上 21:17-29
纳波特死後,有上主的话传於提市贝人厄里亚说:「你起来,下去会晤住在撒玛黎雅的以色列王阿哈布;看,他现在正在纳波特的葡萄园内,他下到那里去霸占了那葡萄园。你要对他说:上主这样说:你杀了人,还要霸占他的产业吗?继而对他说:上主这样说:狗在什麽地方舔了纳波特的血,也要在什麽地方舔你的血。」阿哈布对厄里亚说:「我的对头,你又找到了我的错吗?」厄里亚答说:「是,我找到了你的错,因为你出卖了你自己,去行上主视为恶的事。我必要在你身上降灾,消灭你的宗族;以色列所有属於阿哈布的男子无论是自由的或不自由的,一概灭绝。我要使你的家像乃巴特的儿子雅洛贝罕的家,又像阿希雅的儿子巴厄沙的家,因为你惹我发怒,使以色列陷於罪恶。至於依则贝耳,上主也预告说:狗要在依次勒耳的田间,吞食依则贝耳。凡属阿哈布的人,死在城中的,要被狗吞食,死在田间的,要被空中的飞鸟啄食。」实在,从来没有人像阿哈布一样,受他的妻子依则贝耳的引诱,这样出卖自己,行上主视为恶的事。他行了最可憎恶的事,归依了邪神偶像,全像上主从以色列子民前,赶走的阿摩黎人所行的一样。
阿哈布一听这些话,就撕破自己的衣服,身穿麻衣,禁食,穿着麻衣睡觉,低头缓步行走。於是有上主的话传於提市贝人厄里亚说:「阿哈布在我面前这样自卑自贱,你看见了没有?他既然在我面前自卑自贱,在他有生之日,我不降此灾祸;但是,到他儿子的日子,我要使灾祸临於他家。」

以上是天主的圣言

感谢天主

 
福音(我们当爱你们的仇人。)
恭读圣玛窦福音 5:43-48
那时候,耶稣对他的门徒说:「你们一向听说过:『你应爱你的近人,恨你的仇人!』我却对你们说:你们当爱你们的仇人,当为迫害你们的人祈祷,好使你们成为你们在天之父的子女,因为他使太阳上升,光照恶人,也光照善人;降雨给义人,也给不义的人。你们若只爱那爱你们的人,你们还有什麽赏报呢?税吏不是也这样作吗?你们若只问候你们的弟兄,你们作了什麽特别的呢?外邦人不是也这样作吗?所以你们应当是成全的,如同你们的天父是成全的一样。」

以上是基督的福音

基督我们赞美你

 
献礼经
天主,你以食物维持我们的生命,又使我们现在呈上的饼和酒成为圣事,更新我们;求你广施慈恩,使我们身心都能获得你的助佑。因主耶稣基督之名,求你俯听我们的祈祷。亚孟。

因父,及子,及圣神之名。阿们 。

释义

以色列自撒罗满王后,天下分为南国犹大和北国以色列。北国阿哈布王(主前874-852年)在位时,霸占其邻居纳波特的葡萄园,并犯下诬陷他致死的罪行。厄里亚奉上主的命令对阿哈布的罪行宣告上主对他的惩罚:他要以死补偿纳波特的死亡。凡阿哈布家的男子,都会被灭绝。

过去雅洛贝罕、巴厄沙家族都因为敬拜邪神为上主所毁灭;阿哈布也陷入同样的错谬,引领以民敬拜偶像,陷入罪恶。国王的妻子依则贝耳的处罚是在田间为狗所吞食。属于阿哈布的人,也脱离不了上主致死的严罚。

阿哈布听到厄里亚的话后,身穿麻衣、禁食表示其内心的忏悔、悲伤。上主看见阿哈布虔诚地悔改,遂改变原来对他的灾祸,延缓降灾至他的儿子之日。 


反省

当别人指出我的过错时,我以何态度面对?

当自己的家人亲朋好友作错事时,我是否也一位盲从跟着错?


释义

这段经文仍是耶稣对传统法律的反省与提升。「你应爱你的近人,恨你的仇人」这段经文前半句出自肋十九18;但后半段并不见于旧约或是拉比典籍中,大概是充军之后民间口传的说法。这其中所谓的「仇人」,应该并不指个人间的仇恨关系,而更是团体性地指向外邦人,为的是区分犹太人与外邦人。在此意涵下,陌生人、外国人、敌人都变成与「仇人」意义相近的字汇。这种将「近人」与「仇人」对立起来的现象,其背后的思维基础仍是「种族主义」。此外,对于初期基督徒而言,「仇人」还可能指的是迫害基督徒的人。

相对于犹太人狭隘的「民族主义」,耶稣指出另外一条和平的道路:「爱你们的仇人,为迫害你们的人祈祷!」耶稣的意思是要求门徒和日后的基督徒,效法天父的心,不分族群彼此的去爱,将所有的人当成「近人」。如此,陌生人或仇人的观念自然就不再存在于人心了,我们也就成为天父所心爱的子女了,和天父一样成全。这真是一条突破族群团体的分类,迈向超越大同的成全之路。

「近人」是指生活相当靠近我们的人,也因为「近」而往往容易引起纠纷。犹太人提到「近人」的时候,通常仅是指犹太人,不包含外邦人,因为当时在犹太人的眼中,「仇人」指的是统治他们的罗马帝国,或是其它侵犯他们族群生命安危的民族。

耶稣要求门徒走出狭隘的民族主义或道德主义,邀请大家进入天主的幅度,以神的眼光彼此接纳。天主恩赐太阳「光照恶人,也光照善人;降雨给义人,也给不义的人」。人人都是「在天之父的子女」,耶稣要求大家如此彼此相待,这当然是非常难达到的理想,但是基督徒蒙召的最终目的就是达于「成全」,如同天父是成全的一样。

 

分享

1、耶稣以言以行教导我们要爱仇人。当然我们体验到爱仇人的难度,但也意识到爱仇人是必要的。我们培养仇恨感的方式往往是:当我们恨一个人时,每次想起他对我们的伤害,通常会增加一分恨意。然而究竟应该怎样做才能消除仇恨呢?如何才是爱仇人呢?不妨这样试一试:同样想起伤害我们的人和事,在祈祷中向天主诉说事情的经过、我们的感受、我们的控诉等等,并祈求天主赐予宽恕的力量,把对方托给公义、慈爱的天主。他一定会帮助并安慰我们。

2、两个小孩子因为一个苹果发生了争执.。其中一个孩子的母亲刚巧过来,孩子就要妈妈替自己出气。可是妈妈却笑了,告诉孩子:“这个与他争执的小孩,是他叔叔家的孩子,人家还得叫你哥哥呢。”孩子立即把这个苹果让给对方,因为孩子虽小,但他知道一家人是不应该争吵的。我们在天父面前都是一家人,无论你属于哪个宗教、哪个党派、哪个国家,但彼此都是兄弟姐妹。基督徒的特别之处就是:我们不该有“外人”与“自己人”的区别,要爱一切人。

3、耶稣继续激励门徒们要达致爱德的成全;问心无愧、无纰无漏远远不够,要爱得更深更广,从爱近人扩展到爱仇人,甚至到爱一总的人,因为爱没有限度、没有疆界。基督徒不应只停留在“你对我好,我便对你好”的层面上,却超越这一点,在信仰的道路上迈向成全,走向天父,以他以及在他内的圆满为理想、为目的。

主耶稣,请帮助我开放自己的胸怀,以海纳百川的气度包容并祝福世界,以积极真诚的心态体谅并泛爱众人。

   4、你们应当是成全的,如同天父是成全的一样.耶稣所说的成全,并不是要求信徒们成为世界上最完美的人,而是要如同天父一样有博爱的胸怀.天主对待万有,温和善良,对他的受造物,仁爱慈祥.他使太阳上升,光照恶人及善人,降雨给义人也给不义的人.他假装年示见人的罪,是为叫罪人悔改.身为天主的子女,也该如此大方,无条件地爱.福音邀请我们,不只是爱那些可爱的人,更要超越常情,实践大爱,不排斥任何人,让每一天成为天主借我们实现他博爱的日子.

5、对待仇人,需要去宽恕,而不是憎恨。这是耶稣给我们的新诫命。实践这条诫命并不容易,但却是可能的,印度圣雄甘地就在耶稣言行的启发下实践了这条诫命。他曾说:“仇恨导致毁灭,有爱的地方就有生命!”他的生命中不存在仇人,他将每个人都看作需要以爱拥抱的兄弟或姐妹。当所谓的仇人感受到被爱拥抱时,他内在的爱也会油然而生;这样,双方都实践了爱的诫命。

     6、爱仇是基督徒的一大特色,但有多少人真正能做到呢?我若认定某人是仇敌,就表示对方曾经使我受到严重的伤害。每当回忆旧时的不快时,总觉忿忿不平,可以一笑泯恩仇的人少之又少。英语的表达多为forgive and forget,即宽恕并忘记;学习忘记不快的经历,实在是宽恕仇人的第一步。正如耶稣所言,天父施恩照顾善人,也不放弃恶人。怨恨消磨人的心志,令人陷入黑暗的仇恨深渊,郁郁不可终日,唯有宽恕和爱才可将人释放。让我们敞开胸怀,宽以待人。

 

反省

1、耶稣是大爱的实践者!我是否愿意以天父的眼光来看待并接纳弟兄姊妹?

2、耶稣召叫我们「和天父一样成全」,这个召叫对我是否具有吸引力?

3、我心中在什么地方会对人我做出区分?是金钱,血统,语言,宗教,社会地位,或是其它?

4、我如何净化自己的思维,打破狭隘的「种族派系」观念,将每个人都视为兄弟姊妹?

5、复活的耶稣给你十分钟在十字架上的机会,去体验他的痛苦和心情,试想你被钉在十字架上,看到下面喧闹的人群和凶煞的士兵,你要尝试说出耶稣当年所说的七句话,体会你说话的心情如何?耶稣当时的心情如何?

6、试想天主给你一天的机会来照顾世上所有的人,一切事物都由你来支配管理取用,特别注意你对待世上那些善人和做恶的人的态度和心情?再体会耶稣的心情和态度如何?

7、今天你和许多人来往,反省一下你对和你有特殊友谊的人和相对陌生的人有什么不同?是否你在和人来往时,能够心怀基督所怀有的心情和他们交往呢? 

8、耶稣教导我们:不只爱我们的近人,还要爱我们的仇人,甚至要为迫害我们的人祈祷。耶稣为什么这样说?他的脑筋有问题吗?

9、你能在他人身上,在大自然中看到天主和圣母妈妈的面容吗?他们借着我们周围的人和一切事物关爱和照顾着我们。请你在日常生活中仔细的去体会。

10、我们应当慈悲,应当努力成为完人,就像我们天上的父亲那样完美。就让我们将自己完全地交托在他的手中,更热烈的爱慕他,更亲近地跟随他,我们的生命将在他内结出丰硕的果实,更加肖似他。今天我愿意向天主交托什么? 

11、天主爱所有的人,那我与不信主的人有什么不同?当主也恩佑那些不信主的人时,我是什么心情?我是爱心对待所有的人吗?在我心中有仇恨吗?

12、主说∶“你应爱你们的仇人,为迫害你们的人祈祷!”在生活中,我们无条件地被天主宽恕,我们是否也愿意原谅那些曾经伤害、误会过我们的人呢?

13 “他使太阳上升,光照义人也光照恶人。”让我们默想天父的爱,多让人惊讶,让人无法明白,他爱人无条件,不分种族、肤色、贫富贵贱。面对周遭的人,我们是否也像天父那样,一律真诚相待呢?

14、我们宽恕时,并非是弱者的表现,而是强者的标记。因为我们克服了自己的恶,为了父而牺牲,并为了还报他为了我们付出一切的爱,甘心情愿来爱那些得罪我们的人,使天主的爱因我们而成为有形可见的。

   耶稣圣心一小时感谢天主 耶稣圣心一小时2015年1月1日 天主之母节 星期四 - 圣☆语  - 天主教【 爱的祷声】398049频道  耶稣圣心一小时赞美天主 耶稣圣心一小时 
         2015年1月1日 天主之母节 星期四 - 圣☆语  - 天主教【 爱的祷声】398049频道  天主教【爱的祷声】 398049YY频道欢迎主内兄弟姐妹来参加祈祷     2015年1月1日 天主之母节 星期四 - 圣☆语  - 天主教【 爱的祷声】398049频道
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